Báo ứng không phải là mê tín, cũng tuyệt đối không phải là hư vô mờ mịt. Thực ra, theo quan điểm của Đạo giáo, đây hoàn toàn không phải là huyền học, mà là quy luật tự nhiên, giống như gieo hạt dưa thì được dưa, gieo hạt đậu thì được đậu, đơn giản như vậy. Đạo giáo có câu "trường thừa phụ", nghĩa là người trước gieo nhân, người sau gặt quả, chẳng hạn như tổ tiên tích đức, con cháu phồn thịnh; tổ tiên gây ác, hậu thế chịu khổ. Đây không phải là mê tín, mà giống như điều mà người hiện đại nói về ảnh hưởng gia đình, phong tục tốt thì phúc khí tự đến, phong tục xấu thì sớm muộn cũng gặp vấn đề. Còn điều mà chúng ta thường nói về thiện ác báo ứng, cũng không phải là ông Trời sẽ thiên vị ai. Đạo Đức Kinh nói, "Thiên đạo vô thân thường với người thiện", nghĩa là người hành động theo quy luật, tự nhiên sẽ nhận được phúc, ví dụ như một người tham lam vô độ, dẫn đến việc sức khỏe suy kiệt, mọi người xa lánh, đó không phải là ông Trời trừng phạt mà chính lòng tham đã hại chính mình. Tâm sinh vạn vật, người lâu dài làm ác, tâm lý sẽ bị biến dạng, nhìn ai cũng như kẻ xấu, sống trong lo lắng, sự tra tấn tinh thần này có thể đáng sợ hơn cả hình phạt bên ngoài. Còn người thường làm việc thiện thì tự có khí trường ổn định, đó chính là phúc báo lớn nhất. Vì vậy, đừng hỏi tại sao kẻ xấu không có báo ứng, báo ứng giống như hạt giống, cần thời gian, nhưng có một điều có thể khẳng định, đó là những hành động của bạn mỗi ngày, đều đang ghi sổ cho chính mình trong tương lai.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Báo ứng không phải là mê tín, cũng tuyệt đối không phải là hư vô mờ mịt. Thực ra, theo quan điểm của Đạo giáo, đây hoàn toàn không phải là huyền học, mà là quy luật tự nhiên, giống như gieo hạt dưa thì được dưa, gieo hạt đậu thì được đậu, đơn giản như vậy. Đạo giáo có câu "trường thừa phụ", nghĩa là người trước gieo nhân, người sau gặt quả, chẳng hạn như tổ tiên tích đức, con cháu phồn thịnh; tổ tiên gây ác, hậu thế chịu khổ. Đây không phải là mê tín, mà giống như điều mà người hiện đại nói về ảnh hưởng gia đình, phong tục tốt thì phúc khí tự đến, phong tục xấu thì sớm muộn cũng gặp vấn đề. Còn điều mà chúng ta thường nói về thiện ác báo ứng, cũng không phải là ông Trời sẽ thiên vị ai. Đạo Đức Kinh nói, "Thiên đạo vô thân thường với người thiện", nghĩa là người hành động theo quy luật, tự nhiên sẽ nhận được phúc, ví dụ như một người tham lam vô độ, dẫn đến việc sức khỏe suy kiệt, mọi người xa lánh, đó không phải là ông Trời trừng phạt mà chính lòng tham đã hại chính mình. Tâm sinh vạn vật, người lâu dài làm ác, tâm lý sẽ bị biến dạng, nhìn ai cũng như kẻ xấu, sống trong lo lắng, sự tra tấn tinh thần này có thể đáng sợ hơn cả hình phạt bên ngoài. Còn người thường làm việc thiện thì tự có khí trường ổn định, đó chính là phúc báo lớn nhất. Vì vậy, đừng hỏi tại sao kẻ xấu không có báo ứng, báo ứng giống như hạt giống, cần thời gian, nhưng có một điều có thể khẳng định, đó là những hành động của bạn mỗi ngày, đều đang ghi sổ cho chính mình trong tương lai.