O, emeğin tek yaşam aracı olmadığı zaman, teknolojik ilerlemenin faydalarının herkes tarafından paylaşılması gerektiğini düşünüyor.
Yazı: Wang Chao
Güney Kore'nin yeni devlet başkanı Lee Jae-myung, gazoz belediye başkanı, 20 günlük açlık grevi, idoller ve Kongre'ye girmek için duvarın üzerinden canlı yayın gibi birçok etikete sahip. Yaygın olarak tanınan bu etiketlere ek olarak, son on yıldaki siyasi deneyimine daha yakından bakarsanız, onun da önemli bir etiketi olduğunu göreceksiniz, para kazanma sevgisi. Seongnam Şehrinden Gyeonggi Bölgesine, 24 yaşındaki gençlerden çiftçilere, sanatçılara ve şimdi de tüm ulusa.
Lee Jae-myung, on yıl boyunca görünüşte çılgın bir fikri adım adım gerçeğe dönüştürdü. Yanıtlamak istediği soru çok basit: AI çağında herkesin sosyal zenginlikleri koşulsuz olarak paylaşma hakkı var mı?
Temel gelir, belirli dönemlerde herkese, bireysel olarak, ekonomik durum araştırması veya iş gereksinimi olmaksızın yapılan nakit gelir dağılımıdır. Genellikle evrensel temel gelir veya koşulsuz temel gelir olarak adlandırılır, kısaca UBI.
UBI gelişmiş gibi görünse de aslında yüzyıllardır tartışılan bir kavramdır. 16. yüzyılın başlarında, Thomas More Ütopya'da benzer bir fikir önerdi. 20. yüzyılın 60'lı yıllarında, Nobel ödüllü ekonomist Milton Friedman "negatif gelir vergisi" teorisini önerdi ve Martin Luther King Jr. son kitabında "garantili gelir" sisteminin kurulması çağrısında bulundu. 70'lerde Nixon yönetimi, UBI benzeri bir aile yardım programını geçirmeye bile yaklaştı. 21. yüzyılda, yapay zekanın gelişmesiyle birlikte, Silikon Vadisi teknoloji seçkinlerinden ekonomi alanında Nobel ödülü sahiplerine kadar giderek daha fazla insan UBI'nin olanaklarını ciddi şekilde tartışmaya başladı. Düzinelerce ülke, bu konseptin gerçek dünyadaki fizibilitesini keşfetmek için UBI pilot deneyleri yürütüyor.
Kore'de, Lee Jae-myung en aktif UBI savunucusu ve uygulayıcısıdır.
Ocak 2016'da, o zamanlar Seongnam belediye başkanı olan Lee Jae-myung, 24 yaşındaki tüm gençlere para dağıtarak "çılgınca" bir şey yaptı. Kişi başı 1.000.000 won, hiçbir koşula bağlı değil, yalnızca yerel olarak tüketilmesi gerekiyor. Park Geun-hye yönetimi tarafından "popülist" olarak eleştirilen bu politika beklenmedik bir şekilde başarılı oldu. Gençler somut nakit desteği aldı, yerel işletmeler artan tüketimden yararlandı ve Lee Jae-myung geniş siyasi destek aldı. Bu cesur deney, onun daha yüksek bir siyasi arenaya adım atması için önemli bir adım oldu.
2018'de Gyeonggi Eyaleti valisi seçildikten sonra, bölgenin nüfusu 900.000'den 13 milyona, Güney Kore'nin toplam nüfusunun dörtte birine yükseldi ve Seongnam ile sınırlı olan orijinal gençlik temel gelir programını hızla genişletti. 2022'de kırsal alanlarda daha radikal bir deney başlattı: piyango ile bir köy seçildi ve köyün 3.880 sakininin tamamı beş yıl boyunca koşulsuz aylık 150.000 won ödenek alacak. Bu deneyin amacı, temel gelirin sağlık, yerel ekonomiler, istihdam ve dağılımdaki eşitsizlik üzerindeki etkisini incelemektir.
2022 başkanlık seçimlerinde Lee Jae-myung, eksiksiz ve ilerici bir UBI planı bile önerdi. Planın özü, tüm Kore vatandaşlarına, kişi başına yılda 250.000 won tutarında bir başlangıç tutarı ile mali destek sağlamak ve görev süresi boyunca kademeli olarak 1 milyon won'a çıkarmayı planlamaktır. Bu temel gelir programlarının toplam yıllık harcaması yaklaşık 58 trilyon won ve Lee Jae-myung'un bunu esas olarak arazi takdir vergisi ve karbon vergisi yoluyla finanse etme planı, rakibi Yoon Suk-yeol'un sert eleştirilerine maruz kaldı. Moon Jae-in yönetimi sırasında, ithal ve kapsamlı emlak vergilerinin oranındaki büyük artış, gayrimenkulle ilgili vergilerdeki herhangi bir artışa karşı güçlü bir halk direnişine de yol açtı. Lee Jae-myung'un önerdiği arazi katma değer vergisi sadece arazinin değerini vergilendirse de, Lee Jae-myung halkın farkı anlamasını sağlayamadı. Kamuoyu yoklamaları, halkın çoğunluğunun "arazi temettü planının nüfusun çoğunluğunu net bir yararlanıcı yapacağı" görüşüne katılmadığını gösteriyor. Bu çerçevede, Lee Jae-myung, halkın çoğunluğu aynı fikirde değilse, evrensel temel gelir ve arazi takdir vergisi uygulamayacağını söyleyerek geri adım atmak zorunda kaldı, ancak yine de gençler ve çiftçiler gibi en azından belirli gruplar için temel gelir sağlamakta ısrar etti.
Sonunda, Lee Jae-myung 2022 seçimlerinde %0.7'lik küçük bir farkla kaybetti; bu belki de kendi UBI vizyonu için ödediği siyasi bedeldi.
Geçen seferden öğrenilen derslerle, Lee Jae-myung'un UBI konularındaki duruşu ve sunumu, 2025 başkanlık kampanyası sırasında önemli ölçüde değişti. Uzun bir süre boyunca UBI sorunlarından kasıtlı olarak kaçındı ve bunun yerine iş yanlısı politikalara, Ar-Ge yatırımına ve yapay zeka geliştirmeye daha fazla önem verdi. Bununla birlikte, UBI, ilerici reform girişimlerinin önemli bir parçası olarak kaldı ve siyasi imajına derinden damgasını vurdu.
22 Mayıs, oylama gününe sadece 11 gün kala, belki de biriken avantaj çok belirgin hale geldiği için, UBI'nın yaratabileceği tartışmalardan artık korkmuyor, tekrar "temel toplum" adında büyük bir vizyonu ortaya koydu, "UBI Amca" geri döndü.
"Temel Toplum" yeni bir özel UBI programı değil, daha çok doğumdan yaşlılığa kadar eksiksiz bir gelir destek sistemini kapsamayı amaçlayan nispeten mütevazı ama güçlü bir UBI planıdır. İsim değişti, ancak ana fikir değişmedi. Lee, yapay zeka ve robotların üretime hakim olduğu çağda, "herkesin çalışmaya devam edebileceği" şeklindeki geleneksel varsayımın modası geçmiş olduğuna inanıyor. Teknolojik temettüler birkaç kişi tarafından tekelleştirilmemeli, herkes tarafından paylaşılmalıdır.
Lee Jae-myung'un UBI vizyonunu anlamak için, arkasındaki derin felsefi düşünceyi ve içgörüleri keşfetmemiz gerekiyor. Bunu, toplumsal kutuplaşmaya, Dördüncü Sanayi Devrimi'nin etkisine, azalan tüketime ve ulusal ekonomik hakların korunmasına karşı merkezi bir çözüm olarak görüyor. Modern kapitalizmin, özellikle teknolojik yenilik bağlamında, "işsiz büyümeye" ve zengin ile fakir arasında genişleyen bir uçuruma yol açacak yapısal bir krizle karşı karşıya olduğuna inanıyor. UBI, insanların gelirini artırarak, refah ve ekonomik teşvik gibi ikili özelliklere sahip olan ekonominin erdemli bir döngüsünü oluşturarak tüketimi teşvik eder.
Ayrıca Lee Jae-ming, UBI'nin insanların "temel ekonomik haklarından" yararlanmalarını ve iyi bir yaşam sürmelerini sağlamayı amaçladığını vurguladı. Emeğin artık hayatta kalmanın tek yolu olmadığı zaman, teknolojik ilerlemenin temettülerinin tüm insanlar tarafından paylaşılması gerektiğine inanıyordu. UBI, işi yeniden tanımlayabilir, insanların "acı verici işlerden" kurtulmalarına ve "mutlu iş" ve kendini gerçekleştirme peşinde koşmalarına yardımcı olabilir.
Güney Kore UBI'sinin geniş çapta tartışılması ve gerçek zorluklar
Güney Kore'de Lee Jae-myung, UBI'yi destekleyen tek politikacı değil. UBI felsefesi, Güney Kore toplumunda geniş bir kitle tabanına sahiptir ve hatta "Temel Gelir Partisi" adlı siyasi bir organizasyonun ortaya çıkmasına neden olmuştur. Parti, 2020 yılında "Herkes için ayda 600.000 kazandı" sloganıyla ağırlıklı olarak internet üzerinden üye geliştirmek için kuruldu ve sonraki seçimlerde Ulusal Meclis'te bir sandalye kazandılar.
Aynı zamanda, diğer gelir desteği biçimlerinin denemeleri devam etmektedir. Temmuz 2022'de Seul Belediye Başkanı Oh Se-hoon, kendi yetki alanında aile temelli bir negatif gelir vergisi programı olan "Güvenli Gelir" için üç yıllık, randomize, çift kör bir deneme başlattı. Negatif gelir vergisi genellikle UBI'nin önemli bir çeşidi olarak görülür ve temel mekanizması, gelir belirli bir vergi eşiğini aştığında vergilendirilmesi gerektiğidir; Aşılmazsa, sadece vergilendirilmeyecek, aynı zamanda sübvanse edilecektir. Daha da şaşırtıcı olan, Lee'nin siyasi rakibi Halkın Gücü Partisi'nin de parti programına temel gelir kavramını dahil etmesi ve "devletin, Dördüncü Sanayi Devrimi'nin yaklaşan dönemiyle başa çıkabilmek için her vatandaşın temel gelir yoluyla güvenli ve özgür bir yaşam sürmesini desteklemesi gerektiğini" açıkça belirtmesidir.
Tüm bunlar, UBI'nin Güney Kore'de uç bir fikirden ana akım haline geldiğini gösteriyor. Bununla birlikte, UBI'nin Güney Kore'de ve dünya çapında yaygın olarak uygulanması, mali sürdürülebilirlik, sosyal uzlaşma ve siyasi ve idari koordinasyon gibi önemli zorluklarla karşı karşıyadır. Lee Jae-myung'un "temel toplumu"nun geleceği, yalnızca fikirlerin üstünlüğüne değil, aynı zamanda gerçekliğin sorunlarının doğru bir şekilde çözülüp çözülemeyeceğine de bağlı olacaktır. Gelecek ne getirirse getirsin, Lee'nin UBI'yi durmaksızın keşfetmesi, Güney Kore'de ve tüm dünyada sosyal politika inovasyonu için değerli dersler sağladı.
Maddi üretimin son derece bol olduğu ve teknolojinin insan gücünün yerini almak için yeterli olduğu bir çağda, toplumsal ilerlemenin nihai ölçütü nedir? Makineler üretim hattını ele geçirdiğinde, Lee Jae-myung'un keşfi bize şu soruyu soruyor: İnsanlar pasif adaptasyonu aşabilir ve kendi onurları ve değerleriyle gelecekteki bir toplumu aktif olarak şekillendirebilir mi?
Belki de bu, onun bırakabileceği en derin siyasi miras — kesin cevaplar değil, insanlığın teknolojik akıntılar içinde onur ve değerlerini nasıl koruyacağına dair sonsuz bir meseledir.
View Original
The content is for reference only, not a solicitation or offer. No investment, tax, or legal advice provided. See Disclaimer for more risks disclosure.
Şehir güneyinden Cheong Wa Dae'ye, Lee Jae-myung'un on yıllık para dağıtım deneyiminin kazançları ve kayıpları
O, emeğin tek yaşam aracı olmadığı zaman, teknolojik ilerlemenin faydalarının herkes tarafından paylaşılması gerektiğini düşünüyor.
Yazı: Wang Chao
Güney Kore'nin yeni devlet başkanı Lee Jae-myung, gazoz belediye başkanı, 20 günlük açlık grevi, idoller ve Kongre'ye girmek için duvarın üzerinden canlı yayın gibi birçok etikete sahip. Yaygın olarak tanınan bu etiketlere ek olarak, son on yıldaki siyasi deneyimine daha yakından bakarsanız, onun da önemli bir etiketi olduğunu göreceksiniz, para kazanma sevgisi. Seongnam Şehrinden Gyeonggi Bölgesine, 24 yaşındaki gençlerden çiftçilere, sanatçılara ve şimdi de tüm ulusa.
Lee Jae-myung, on yıl boyunca görünüşte çılgın bir fikri adım adım gerçeğe dönüştürdü. Yanıtlamak istediği soru çok basit: AI çağında herkesin sosyal zenginlikleri koşulsuz olarak paylaşma hakkı var mı?
Temel gelir, belirli dönemlerde herkese, bireysel olarak, ekonomik durum araştırması veya iş gereksinimi olmaksızın yapılan nakit gelir dağılımıdır. Genellikle evrensel temel gelir veya koşulsuz temel gelir olarak adlandırılır, kısaca UBI.
UBI gelişmiş gibi görünse de aslında yüzyıllardır tartışılan bir kavramdır. 16. yüzyılın başlarında, Thomas More Ütopya'da benzer bir fikir önerdi. 20. yüzyılın 60'lı yıllarında, Nobel ödüllü ekonomist Milton Friedman "negatif gelir vergisi" teorisini önerdi ve Martin Luther King Jr. son kitabında "garantili gelir" sisteminin kurulması çağrısında bulundu. 70'lerde Nixon yönetimi, UBI benzeri bir aile yardım programını geçirmeye bile yaklaştı. 21. yüzyılda, yapay zekanın gelişmesiyle birlikte, Silikon Vadisi teknoloji seçkinlerinden ekonomi alanında Nobel ödülü sahiplerine kadar giderek daha fazla insan UBI'nin olanaklarını ciddi şekilde tartışmaya başladı. Düzinelerce ülke, bu konseptin gerçek dünyadaki fizibilitesini keşfetmek için UBI pilot deneyleri yürütüyor.
Kore'de, Lee Jae-myung en aktif UBI savunucusu ve uygulayıcısıdır.
Ocak 2016'da, o zamanlar Seongnam belediye başkanı olan Lee Jae-myung, 24 yaşındaki tüm gençlere para dağıtarak "çılgınca" bir şey yaptı. Kişi başı 1.000.000 won, hiçbir koşula bağlı değil, yalnızca yerel olarak tüketilmesi gerekiyor. Park Geun-hye yönetimi tarafından "popülist" olarak eleştirilen bu politika beklenmedik bir şekilde başarılı oldu. Gençler somut nakit desteği aldı, yerel işletmeler artan tüketimden yararlandı ve Lee Jae-myung geniş siyasi destek aldı. Bu cesur deney, onun daha yüksek bir siyasi arenaya adım atması için önemli bir adım oldu.
2018'de Gyeonggi Eyaleti valisi seçildikten sonra, bölgenin nüfusu 900.000'den 13 milyona, Güney Kore'nin toplam nüfusunun dörtte birine yükseldi ve Seongnam ile sınırlı olan orijinal gençlik temel gelir programını hızla genişletti. 2022'de kırsal alanlarda daha radikal bir deney başlattı: piyango ile bir köy seçildi ve köyün 3.880 sakininin tamamı beş yıl boyunca koşulsuz aylık 150.000 won ödenek alacak. Bu deneyin amacı, temel gelirin sağlık, yerel ekonomiler, istihdam ve dağılımdaki eşitsizlik üzerindeki etkisini incelemektir.
2022 başkanlık seçimlerinde Lee Jae-myung, eksiksiz ve ilerici bir UBI planı bile önerdi. Planın özü, tüm Kore vatandaşlarına, kişi başına yılda 250.000 won tutarında bir başlangıç tutarı ile mali destek sağlamak ve görev süresi boyunca kademeli olarak 1 milyon won'a çıkarmayı planlamaktır. Bu temel gelir programlarının toplam yıllık harcaması yaklaşık 58 trilyon won ve Lee Jae-myung'un bunu esas olarak arazi takdir vergisi ve karbon vergisi yoluyla finanse etme planı, rakibi Yoon Suk-yeol'un sert eleştirilerine maruz kaldı. Moon Jae-in yönetimi sırasında, ithal ve kapsamlı emlak vergilerinin oranındaki büyük artış, gayrimenkulle ilgili vergilerdeki herhangi bir artışa karşı güçlü bir halk direnişine de yol açtı. Lee Jae-myung'un önerdiği arazi katma değer vergisi sadece arazinin değerini vergilendirse de, Lee Jae-myung halkın farkı anlamasını sağlayamadı. Kamuoyu yoklamaları, halkın çoğunluğunun "arazi temettü planının nüfusun çoğunluğunu net bir yararlanıcı yapacağı" görüşüne katılmadığını gösteriyor. Bu çerçevede, Lee Jae-myung, halkın çoğunluğu aynı fikirde değilse, evrensel temel gelir ve arazi takdir vergisi uygulamayacağını söyleyerek geri adım atmak zorunda kaldı, ancak yine de gençler ve çiftçiler gibi en azından belirli gruplar için temel gelir sağlamakta ısrar etti.
Sonunda, Lee Jae-myung 2022 seçimlerinde %0.7'lik küçük bir farkla kaybetti; bu belki de kendi UBI vizyonu için ödediği siyasi bedeldi.
Geçen seferden öğrenilen derslerle, Lee Jae-myung'un UBI konularındaki duruşu ve sunumu, 2025 başkanlık kampanyası sırasında önemli ölçüde değişti. Uzun bir süre boyunca UBI sorunlarından kasıtlı olarak kaçındı ve bunun yerine iş yanlısı politikalara, Ar-Ge yatırımına ve yapay zeka geliştirmeye daha fazla önem verdi. Bununla birlikte, UBI, ilerici reform girişimlerinin önemli bir parçası olarak kaldı ve siyasi imajına derinden damgasını vurdu.
22 Mayıs, oylama gününe sadece 11 gün kala, belki de biriken avantaj çok belirgin hale geldiği için, UBI'nın yaratabileceği tartışmalardan artık korkmuyor, tekrar "temel toplum" adında büyük bir vizyonu ortaya koydu, "UBI Amca" geri döndü.
"Temel Toplum" yeni bir özel UBI programı değil, daha çok doğumdan yaşlılığa kadar eksiksiz bir gelir destek sistemini kapsamayı amaçlayan nispeten mütevazı ama güçlü bir UBI planıdır. İsim değişti, ancak ana fikir değişmedi. Lee, yapay zeka ve robotların üretime hakim olduğu çağda, "herkesin çalışmaya devam edebileceği" şeklindeki geleneksel varsayımın modası geçmiş olduğuna inanıyor. Teknolojik temettüler birkaç kişi tarafından tekelleştirilmemeli, herkes tarafından paylaşılmalıdır.
Lee Jae-myung'un UBI vizyonunu anlamak için, arkasındaki derin felsefi düşünceyi ve içgörüleri keşfetmemiz gerekiyor. Bunu, toplumsal kutuplaşmaya, Dördüncü Sanayi Devrimi'nin etkisine, azalan tüketime ve ulusal ekonomik hakların korunmasına karşı merkezi bir çözüm olarak görüyor. Modern kapitalizmin, özellikle teknolojik yenilik bağlamında, "işsiz büyümeye" ve zengin ile fakir arasında genişleyen bir uçuruma yol açacak yapısal bir krizle karşı karşıya olduğuna inanıyor. UBI, insanların gelirini artırarak, refah ve ekonomik teşvik gibi ikili özelliklere sahip olan ekonominin erdemli bir döngüsünü oluşturarak tüketimi teşvik eder.
Ayrıca Lee Jae-ming, UBI'nin insanların "temel ekonomik haklarından" yararlanmalarını ve iyi bir yaşam sürmelerini sağlamayı amaçladığını vurguladı. Emeğin artık hayatta kalmanın tek yolu olmadığı zaman, teknolojik ilerlemenin temettülerinin tüm insanlar tarafından paylaşılması gerektiğine inanıyordu. UBI, işi yeniden tanımlayabilir, insanların "acı verici işlerden" kurtulmalarına ve "mutlu iş" ve kendini gerçekleştirme peşinde koşmalarına yardımcı olabilir.
Güney Kore UBI'sinin geniş çapta tartışılması ve gerçek zorluklar
Güney Kore'de Lee Jae-myung, UBI'yi destekleyen tek politikacı değil. UBI felsefesi, Güney Kore toplumunda geniş bir kitle tabanına sahiptir ve hatta "Temel Gelir Partisi" adlı siyasi bir organizasyonun ortaya çıkmasına neden olmuştur. Parti, 2020 yılında "Herkes için ayda 600.000 kazandı" sloganıyla ağırlıklı olarak internet üzerinden üye geliştirmek için kuruldu ve sonraki seçimlerde Ulusal Meclis'te bir sandalye kazandılar.
Aynı zamanda, diğer gelir desteği biçimlerinin denemeleri devam etmektedir. Temmuz 2022'de Seul Belediye Başkanı Oh Se-hoon, kendi yetki alanında aile temelli bir negatif gelir vergisi programı olan "Güvenli Gelir" için üç yıllık, randomize, çift kör bir deneme başlattı. Negatif gelir vergisi genellikle UBI'nin önemli bir çeşidi olarak görülür ve temel mekanizması, gelir belirli bir vergi eşiğini aştığında vergilendirilmesi gerektiğidir; Aşılmazsa, sadece vergilendirilmeyecek, aynı zamanda sübvanse edilecektir. Daha da şaşırtıcı olan, Lee'nin siyasi rakibi Halkın Gücü Partisi'nin de parti programına temel gelir kavramını dahil etmesi ve "devletin, Dördüncü Sanayi Devrimi'nin yaklaşan dönemiyle başa çıkabilmek için her vatandaşın temel gelir yoluyla güvenli ve özgür bir yaşam sürmesini desteklemesi gerektiğini" açıkça belirtmesidir.
Tüm bunlar, UBI'nin Güney Kore'de uç bir fikirden ana akım haline geldiğini gösteriyor. Bununla birlikte, UBI'nin Güney Kore'de ve dünya çapında yaygın olarak uygulanması, mali sürdürülebilirlik, sosyal uzlaşma ve siyasi ve idari koordinasyon gibi önemli zorluklarla karşı karşıyadır. Lee Jae-myung'un "temel toplumu"nun geleceği, yalnızca fikirlerin üstünlüğüne değil, aynı zamanda gerçekliğin sorunlarının doğru bir şekilde çözülüp çözülemeyeceğine de bağlı olacaktır. Gelecek ne getirirse getirsin, Lee'nin UBI'yi durmaksızın keşfetmesi, Güney Kore'de ve tüm dünyada sosyal politika inovasyonu için değerli dersler sağladı.
Maddi üretimin son derece bol olduğu ve teknolojinin insan gücünün yerini almak için yeterli olduğu bir çağda, toplumsal ilerlemenin nihai ölçütü nedir? Makineler üretim hattını ele geçirdiğinde, Lee Jae-myung'un keşfi bize şu soruyu soruyor: İnsanlar pasif adaptasyonu aşabilir ve kendi onurları ve değerleriyle gelecekteki bir toplumu aktif olarak şekillendirebilir mi?
Belki de bu, onun bırakabileceği en derin siyasi miras — kesin cevaplar değil, insanlığın teknolojik akıntılar içinde onur ve değerlerini nasıl koruyacağına dair sonsuz bir meseledir.